​风水，古老智慧与现代生活的对话——郗之

 

在快节奏的都市生活中，人们愈发渴望寻找身心的平衡与环境的和谐。风水学，这门源自东方哲学的环境科学，正以全新的姿态融入现代人的居住、办公与商业空间规划中。作为连接天地人三才的纽带，专业风水师不仅是传统文化的守护者，更是现代人居美学的设计顾问。他们以罗盘为尺，以气场为墨，为您量身定制“藏风聚气”的理想空间。

记者遍访名师，因某上市企业董事结缘了郗之先生，先生幼承庭训，对传统术数耳濡目染，注重以人为本，三才谐而制宜，诚为易学界以实战著称的权威风水师。

 

记者问及郗之先生对风水的看法，先生引用了地质学家李四光的两句话：

“地下的种种情形有左右地上居民生活状态的势力。那种势力的作用，常连亘不断。它的影响虽然不能见于朝夕，然而积久则伟大而不可抗。”

先辈的结论铿锵有力，的确值得深思!

于是记者谈及当代传统文化复兴各风水门派林立不一的情形，郗之先生讲道：“术数学本是规律学，每一个门派都有一套自成体系的规律，而各门派之间亦必有共性及差异化，说到底就是视野跟角度的差异，如何能把各个角度综合考量，这就需要一个关键的通关元素，那么这个元素又是什么呢?所谓其大无外 ，其小无内。我们 同宇宙 ，乃至一切物体生物 ，都是同一个规律的 ，就是螺旋的。所以我本可以取外应，可以看天文，任何规律都可以总结出来，类比人生。既然是相同相通的，那任意选一点 ，都可以通道，通达，悟道。但如果只讨论天地的规律，不讨论人 ，永远构不成三才。”

 

“先生之意风水当以人为本，能展开说说吗?”记者问道。

“好比劝着虎狼吃草，逼着牛羊吃肉，金窝银窝不一定适合住狗窝的人”郗之先生笑着说。

记者又问，人类作为自然界的一部分，怎样去应对风水这种熏陶作育的势力呢?

“顺理而逆行，乃为逆中之大顺”郗之如是说，“择其善者，是谓逐天时、寻地适，于数理之象，调迹化候，缮短而扬长。”

“那么风水是否可以借助天时地利而使人任意富贵寿夭呢?”记者追问道。

答曰“所有的术都归于辅助层面，雪中送炭有炭但不一定有锦，锦上添花本就有锦但也容易无视花的存在，中国文化根阴阳之理，所得不仅是所见，不乏真知匿于未见。人可能或许无法支配自己的命运，却可以支配自己对命运的态度……”

 

记者又问：“人们常说福地福人居，或者说命里有时终须有，命里无时莫强求。那么命理的定性论与风水的调整论又该如何理解?”

先生答：“万事万物全息，福地福人居自是同息而论，然而既是同息，便可撬动一息调整频率，然而这就需要清晰思路哪个是因哪个是果?行业内亦有略知命理而轻堪舆者，认为命之所属风水枉谈;殊不知开船尚需舵手纠正航向，风浪涌流足可以让你在计划的航线上偏离触礁……万般事物同息一体，夏虫不可语冰不表示夏虫与冰无关。”

于是记者问：“先生刚刚讲到风水的寻因求果，能聊聊如何界定么?”

郗之答：“风水所呈现给我们的果，通过很多方式都可以推断，也就是所谓的预测风水，而调理风水则不尽然就是预测方法的反推应用，这也是很多风水师时常测得准而调不灵的原因。调理，就必须要找到真正的因，看得到与看不到的互为阴阳。就好比生病治病，一个人肚子疼，肚子疼的表象很容易看得出，但如果不找出真正的病根，而只是单纯的去吃止痛药止疼，那又如何治得了病?”

 

记者问“那您对风水的传 如何看待呢?”

答曰：“我们讲究传统文化，学古自是理所当然，而学古不是泥古，常有人会讲某某祖师爷时代不具备罗盘，所以真风水不用罗盘，那么我就想问问，古时没有手机，难道回归书信往来才是真通讯?再好比以前的住宅结构多是宅院，跟现在的商品楼自然有所区分，就这，书上的理论如何还能死搬硬套?人们对自然环境的不断认知，祖师爷给了我们大纲，我们只须做到与时俱进，而切莫再让老祖宗的智慧汗了颜!”

“世人都晓得时空是无限的，

缘何总用有限的眼光去审视世之万物?”

我们深信，真正的风水不是改变命运的神话，而是通过环境与人的深度对话，唤醒空间本有的生命力。致敬郗之先生!

郗之先生研易二十余载，注重实战!兼通各类术数，尤擅七政四余、奇门遁甲及诸派阴阳宅风水，并汇取诸家之长，着重三才合一，以人为本，贯通各个门派的看似矛盾之处，诠当今风水门派体系之传承乱象。目前长年服务于数十家大型上市企业、政府机构及社会团体，国内实地堪测案例数以千计。

   

郗厚露，别署郗之，号了悟居士，法名静一、罗允。

国家文化部文化艺术人才中心高级人才库成员;

中国书法家协会注册高级书法教师;

国家高级心理咨询师;

国家高级职业采购师;

历任中国国际环境艺术行业协会理事;

中华文化研究院副院长;

中华易经协会泉州分会会长;

中国书法学术研究会常务理事;

文物出版社《中国艺术百年》名誉顾问;

福建省采购师协会副会长。

民俗法脉传承：

正一天师道罗字辈弟子

正一净明宗静字辈弟子

全真龙门派太字辈弟子

禅宗临济宗源字辈弟子

张恩溥天师传下第四代雷州华光法脉李大成真人亲传弟子

马来西亚西天茅山雄文堂第十九代

茅山阴阳启教一脉

云南李氏鲁班一脉第五代

辽宁付氏家传鲁班一脉第十三代

傣族黄氏家传一脉第四代

广西灵教一脉第十代

巴蜀李氏释教文坛一脉

巴蜀安灵洞真武法一脉

泸州观文山释巫一脉

广西闾茆二教胡兴一郎一脉

广西茆山秘箓一脉

江西宁都教一脉

龙虎山琳琅洞天点血第四代